Джон Вудкок. Работа со сновидениями в терапии: пережиток прошлого? (2012)

Предлагаем вам пример пост-юнгианских размышлений о месте сновидений в современной психотерапевтической практике. Оригинал статьи можно найти на сайте The International Society for Psychology as The Discipline of Interiority.

Я хочу начать эту статью с типичного сентиментального утверждения о сновидениях и работе с ними:

Богатый мир сновидений и бессознательного, несмотря на свой целительный потенциал и огромные источники личной креативности, всё еще может быть невыносимым и пугающим. Насколько за прошедшие более чем 70 лет со смерти Фрейда и за более чем полвека со смерти Юнга изменилось наше понимание сновидений и их использования в терапевтической практике? Каким образом психотерапевту удаётся использовать мудрые указания из мир сновидений его клиента и прививать ему эти навыки, чтобы поощрять его растущее самоосознание, исцеление и понимание?

Читать далее Джон Вудкок. Работа со сновидениями в терапии: пережиток прошлого? (2012)

Вестник Перевода #6

Black Cat

Продолжаем перевод уже финальной и практичной главы книги Джеймса Хиллмана о сновидениях, в которых он рассуждает о различных группах образов сновидений, согласно предложенной им мифологеме Потустороннего Мира

  • Темные Фигуры — о темных фигурах, в облике которых смерть приходит в наши сновидения, и о том, как мы проецируем на сновидения различные социальные факторы
  • Болезни — о патологичных образах, взывающих к нам, например, посредством чувства вины
  • Животные — о животных сновидений и их способах нисхождения в мир мёртвых
  • Водные образы — о критике привычных интепретаций водных образов, о алхимии созидания души
  • Воспоминание и Забвение — о титаниде-реке Лете, следование которой ведет в потусторонний мир, которой следовали в своих поисках Фрейд и Юнг
  • Грязь и Диарея — о наших «туалетных сновидениях», «сортирном юморе» и богатстве Гадеса-Плутоса

Вестник Перевода #0

В начале июня мы начали переводить книгу Джеймс Хиллмана «Сновидения и Потусторонний Мир«. На данный момент переведена четверть книги.

За последнюю неделю бы добавлены следующие главы:

Подземный Мир и Потусторонний Мир:

То, что мы знаем и совершаем в жизни может быть совсем не связано с потусторонним, так же как одежда, которую мы носим, не имеет совершенно никакой связи с плотью и костями, которыt эта одежда скрывает. В потустороннем мире всё обнажено, и жизнь идет вверх ногами. Мы больше своих ожиданий, основывающихся на жизненном опыте, и мудрости, почерпнутой из этого опыта.

Потусторонний Мир и Психика:

Смерть – это фундаментальный страх профессии, но при этом она выступает в психологической работе наиболее активно используемой метафорой. Современный рост оптимистических терапий, которые сосредотачиваются на успешности, свободе, излечении и творчестве, является маникальной защитой от самой основы психотерапии, отреагированием провозглашенным терапией. Чтобы быть психо-терапевтом и работать глубинно, необходимо тем или иным образом взаимодействовать с Гадесом.

***

Мир мертвых полон существ. Парадоксально, но в мире мертвых одушевлено абсолютно всё. Не существует мертвых объектов, как и нет объективной смерти – в смысле трупов как вещей без души.

Реймонд Рейвиль. Роль Сновидений в Реабилитации Ослепших

Blind Demon

Raymond E. Rainville. The Role of Dreams in the Rehabilitation of the Adventitiously Blind

Вступление

Мне 52 года, я преподаю в колледже и веду психотерапевтическую практику. Я ослеп в возрасте 25 лет в результате хирургической операции. Сновидческие переживания сыграли очень серьезную роль в моем выздоровлении от депрессии, начавшейся после потери зрения. Способность видеть во снах стала моим первым шагом в сознательном понимании того, что зрение и видение являются различными явлениями. Процесс реабилитации привел меня к переменах в моих профессиональных амбициях — от юриспруденции к психологии. Ниже я опишу свой профессиональный и личный опыт работы со сновидениями при реабилитации ослепших людей.

Читать далее Реймонд Рейвиль. Роль Сновидений в Реабилитации Ослепших