Майдан и Миф. Дополнение. Геката

Геката

Рассматривая события последних недель через призму мифологий, я не смог не обратить внимания на определенные соответствия, также могущие быть значимыми, и пополнить пантеон мифологического Майдана новыми персоналиями. Что может оживить девушку, убитую на майдане во время ночного штурма 30 ноября? Что может превратить избитых детей в сорокалетних мужчин и семидесятилетних старцев? Что может ночью обратить человека в зверя: ягуара, тигра или беркута, а потом опять придать ему человеческий облик от прикосновения цветка, вставленного в щит девой, от звуков музыки, например, гимна, исполненного девой на пианино, или хлебов, щедро наделяемых девой, например, заместителем госсекретаря США г-жой В. Ноланд? На это способна древняя сила, носящая имя магии и волшебства, подпитывающая воображение, не позволяющая разуму обуздать бессознательное, напоминающая Зевсу, что, даже сбросив Титанов в Тартар, он сам от этого не перестал быть Титаном. Читать далее Майдан и Миф. Дополнение. Геката

Майдан и Миф. Часть 3. Сатурн

Иван Акимов, Сатурн с косой

В предыдущих главах мы говорили с вами об Эдипе и о Мавке, но не успели указать на близость этих двух образов. Их близость становится очевидной, если попробовать вглядеться в участников майдана и увидеть Эдипа и в них, увидеть их пытающимися убить своего президента-отца, которого нынче почему-то все и называют “батей”. Тот, кто побеждает Дракона — сам становится Драконом, тот, кто борется с Эдипом — сам оказывается Эдипом. И если это общество на Майдане является отражением Эдипа, то какой еще может быть душа такого общества как не Мавкой? Повторимся в том, что Мавками становились мертворожденные дети, умершие некрещенные дети, а также дети, которых прокляли их родители. Об Эдипе же напомним то, что его отец Лай приказал повредить сыну ноги и бросить его, ребенка трех дней от роду, в зимних горах, ведь Лаю было предсказано пасть от руки сына. Позже Эдип встретится со Сфинксом, которая задавала путникам странные загадки и убивала тех, которые не отгадывали их. Эдип встречался с Мавкой-Сфинксом, он встречался со своей Душой. Ведь разве не проклятием является то, что благодаря Лаю его сын так и не смог узнать своего истинного отца, и потому убил его, когда бежал в страхе этого пророчества, боясь убить того, кто не был его истинным отцом. Какой же еще может быть душа обреченного на хромоту ребёнка, как не Мавкой, ведущей к смерти зазевавшихся путников, как не Сфинксом, убивающей не отгадавших загадку путешественников?

Читать далее Майдан и Миф. Часть 3. Сатурн

Майдан и Миф. Часть 2. Мавка-Душа

Хель

Я – загублена Доля.
Завела мене в дебрі
нерозумна сваволя.
А тепер я блукаю
наче морок по гаю.
низько припадаю, стежечки шукаю
до минулого раю.
Ой уже ж тая стежка
білим снігом припала…
Ой уже ж я в сих дебрях
десь навіки пропала!..
(с) Леся Украинка, “Лесная Песня”

Так как с тридцатого числа события на Майдане приобрели иной оборот, мы желаем повоображать о Майдане в русле этого нового течения протеста. С выпавшим снегом и подступившими холодами всё более начинает выделяться северная богиня, разными именами которой являются — Хольда, Хель, Матушка Метелица, а в местной мифологии наиболее близким божеством будет Мара. Также стоит отметить северную Frau Gode, которая порой предводительствовала в небезызвестной Ночной Охоте. Все эти богини связаны с Зимой и миром мертвых. А также они так или иначе связаны с умершими детьми или теми детьми, которые умерли некрещенными. Читать далее Майдан и Миф. Часть 2. Мавка-Душа

Майдан и Миф. Часть 1. Эдип-Дионис

Эдип и Сфинкс

«География – это судьба» (с)

Мы помним, как европейские врачи диагностировали и лечили Ющенко, а европейские наблюдатели помогали на выборах. И уже недавно снова европейские врачи лечили Тимошенко, а сейчас народ, собравшийся на Майдане, надеется на европейское исцеление политико-экономического сектора Украины, и некоторые оппозиционеры летают в Европу совещаться. Тогда протест выражался в противоборстве украинского и пророссийкого. Сейчас он выражается в противоборстве европейского и российского, и при этом украинское сейчас означает также и европейское.

Те же, кто занял критическую позицию в происходящем, обращают внимание на опасности этого соглашения с Европой. Они подчеркивают его губительность: в требованиях о повышении внутренних тарифов и, при этом, остановке роста зарплат и многих других вещах. А также возмущаются отсутствию социальных лозунгов на майдане. Ими (и не только) также обращается внимание на то, что присутствие в ассоциации никак не связано с присутствием в Европе, что этот шаг не особо и уменьшает дистанцию между Украиной и ЕС — не особо изменятся и границы с визами. ЕС, несмотря на соглашение, все равно останется далёк для страны территориально находящейся в Европе.

Исцеление (политики и экономики) и при этом опасность погубить (экономику), отдаленность (наличие некоего расстояния между) несмотря на территориальную близость или политическое соглашение. Во всем этом можно увидеть Аполлона: отца Асклепия, бога исцеления, Аполлона Улия — губителя, Аполлона Номия — даровавшего законы, Аполлона Фирея — стража дверей \ бога границ и, я бы сказал, таможенника. Таковы были некоторые эпитеты этого бога в Древней Греции, а сейчас он — олицетворение рационального сознания (родившегося в Европе) и порядка, Разума. Этого вечно юного миловидного юношу-бога можно увидеть в «красивых умных молодых людях», вышедших на майдан и поющих ему пеаны, зовущих прекрасноликого Феба, когда-то опалившего крылья спасающегося от Миноса-Тирана Икара, сына Дедала.

Когда зовут Аполлона, всегда стоит вспомнить об Эдипе — герое, судьба которого была столь трагично связана с этим дельфийским божеством. И в этот раз нам стоит вспомнить Эдипа-как-Треугольника: мать, отец и ребёнок. Ребёнок всегда загнан в тупик двух путей, которые выражаются в отце или матери, мужчине или женщине. И мы тут смеем обратить свой слепой взгляд и прошептать наш вариант выражения этого тупика: в Европе или России, ЕС или ТС.

Читать далее Майдан и Миф. Часть 1. Эдип-Дионис