Отрывки выступления Джеймса Хиллмана по теме Пуэра-Сэнэкса

О верности и преданности на примере истории об Энее и Дидоне

Исцеление сэнэкса — это исцеление пуэра

Злость — это то место, в котором мы скрываем себя

Любовь и Война

«Война прекрасна, и потому она так привлекает людей»

Они участвовали в войне, потому что любили своё единство.

Джеймс Хиллман. Великая Мать, Её Сын, Её Герой и Пуэр

Не будет преувеличением заметить, что все серьезные проблемы как личности, так и общества зависят от того, как психическое функционирует в отношении духа и материи.

— Карл Густав Юнг

Великая Мать Природа подтверждала свою силу и влияние … вплоть до сегодняшних дней. Именно она является die gut Mutter, именно её зубы и когни покрыты красным, это именно она “никогда не предавала любящие её сердца”, она уничтожает неприспособленных, волнуется всё более и более высокими формами существования, приказывает, планирует, предостерегает, карает и утешает… Из всего пантеона богов Великую Мать Природу … убить сложнее всего.

— Клайв Стейплз Льюис

I

В данной работе мы постараемся показать вам архетип пуэра в рамках такой структуры, в которой он выглядит феноменом, в основном, духовного порядка. Мы постараемся провести различия между пуэром, героем и сыном, указывая на то, что уступающий матери сын и преодолевающий её герой обретают собственное значние благодаря их типу отношений с великой матерью, в то время как пуэр определяется взаимотношениями полярности пуэр-сенекс. Доминанта развивающегося сознания, которая и определяет поведение эго-личности, может быть обусловлена как пуэром (с сенексом), так и сыном или героем (с богиней). Но аналитическая психология всё ещё мыслит пуэра вблизи с великой матерью, с материнским комплексом. Современная психология видит пуэра связанным с матерью, а героя — борящемся и преодолевающим её. (1)

Читать далее Джеймс Хиллман. Великая Мать, Её Сын, Её Герой и Пуэр

Джеймс Хиллман. Розовое Безумие или Почему Афродита порнографией сводит мужчин с ума?

Афродита

«Теперь вы согласитесь, что предпочитать мягкое [soft] твердому [в данном контексте, конечно же, жесткому — hard] — есть свидетельство… Эроса.» (с) Платон, Симпозиум. 

Речь Афродиты

Если священники, философы, поэты, а также стыдливые женщины полюбившие свои религии больше собственных тел запрут вас в чулан на сотни лет, чтобы вы сделали, чтобы показать смертным, что вы все также полны сил и жизни? Если вам не оставили места в действительной жизни, за исключением редких возможностей в определенных кругах связанных с вами, или же в отведенное на то время, или же только в случае определенных профессий. Если вы не находите для себя никакого общественного пространства, чтобы вместить себя в реальность средиземноморского благочестия, реформационного капитализма, железного века индустриализма, церемониального колониализма, научного прогрессивизма. Если бы для вас не осталось достойного места в этом большом буквальном мире — то единственным оставшимся путем для вас будет фантазия.

Читать далее Джеймс Хиллман. Розовое Безумие или Почему Афродита порнографией сводит мужчин с ума?